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2019-08-18

发布时间-|:2019-08-18 19:12:50

-|  在我看来,拥有“文心”的文化人,才会拥有希望,“才”、“胆”、“识”、“力”实为艺术家不可或缺的资质。-|那么,体现在他作品背后的是些什么呢?  我看最难能可贵的就是他通过饶有意味的形式本体建构,进入了现当代语言状态,并使自己的生命与艺术,大踏步地步入了创造的境界。-|-用色彩艳丽的油画、水粉画,水彩画较为合适。-|-中国戏剧和中国大写意都同样具有超现实的虚拟性和写意性,“抛开”表面的繁复,超越芜杂,直逼内在之神髓,锻造并阐发出了“大象”的内在神韵。-|-李云峰,出生于湖北安陆,毕业于湖北美术学院,华中师范大学访问学者,深圳水彩画家俱乐部COO、深圳水彩高研班CEO。-|-用色彩艳丽的油画、水粉画,水彩画较为合适。-|-“第三届美丽深圳水彩展”参展画家名单如下:安浩深圳、敖自晟深圳、白露洋湖北、包达海广西、包骏华上海、蔡志静南昌、岑庆谊肇庆、车宪琦淄博、陈凤仪中国香港、、陈广照珠海、陈健青岛、陈金鸿广州、陈凯广东、陈磊荆州、陈磊湖北、陈牧源梅州、陈鹏深圳、陈齐上海、陈小桥广东、陈晓生广东、陈一颖重庆、陈岳信汕头、陈芷轩香港、成丹惠州、程晟天津、戴斌苏州、邓柏广东、邓汉平广州、杜宁贵州、范垂范哈尔滨、范秋滨广东、范毅钧上海、方莉苏州、房敏山东、费曦强上海、冯涛陕西、冯彩深圳、冯淑娴中国香港、付满东湖北、高楚芬中国香港、高建红河北、高宗博山东、郜玉仓成都、格日乐内蒙古、龚琛上海、郭晓兵深圳、郭逸武广州、郭颖湖南、郝敏山东、何绍英重庆、贺莲花重庆、贺宁青海、胡立义江西、胡淑兰江西、胡素芳安阳、胡晓东黑龙江、胡祖光桂林、华剑峰长沙、黄广银固原、黄红重庆、黄华荣湖北、黄金龙北京、黄俊清厦门、黄伟强汕头、黄卫斌上海、黄泽斌清远、黄哲聪福建、黄嘉平中国香港、贾福民哈尔滨、姜安应广元、蒋建珍福建、焦秀珍深圳、金莉中国台湾、靳浩山东、柯尧广东、孔婵婵山东、寇健河南、赖群宏广东、兰巧益湖北、雷水云深圳、李宁湖北、李兵广西、李华熙江西、李玲惠州、李鹏新疆、李启福中山、李荣彬云南、李淑婷郑州、李苏江苏、李曦曦东莞、李夏深圳、李晓明深圳、李云峰深圳、廉晓慧山西、梁锋南宁、梁珊深圳、梁伟广州、林海涵莆田、林建彩广州、林墨菊柳州、林锐深圳、刘怀良呼和浩特、刘美君山东、刘雅丽九江、刘咏菁重庆、刘振邦湖南、刘卓上海、刘永富中国香港、卢晓东肇庆、路正学天津、罗勤安徽、罗远娟梅州、吕志刚深圳、马朝明湖北、马惠生四川、马士国辽宁、孟庆远成都、莫万恩湖南、牟雨露玉林、母小玲西安、潘凤美中国香港、潘汉佛山、潘万天广州、彭关羽乌鲁木齐、彭如华西安、乔娟花广西、秦永红山东、邱长斌中山、全亚玲中山、冉爱蓉河北、任秀文保定、盛楷海口、施剑华海口、时继伟哈尔滨、司立良江苏、宋柳桦山东、宋文华武汉、宋永胜大连、苏海滨惠阳、孙海峰湖北、孙佳太原、孙丽莉辽宁、孙艺海口、王鹏太原、覃太培湖南、谭海林东莞、谭思瑞中国香港、唐尚剑广西、庹渝军重庆、王朝重庆、王涛甘肃、王鑫肇庆、王飞济南、王刚天津、王军民东莞、王立军深圳、王丽智天津、王琳辽宁、王谟华上海、王强云南、王拓深圳、王一斌陕西、王一斌陕西、王永晟宁夏、王宇重庆、王赟天津、王兆顺青岛、王振卫北京、王峥上海、文颂武深圳、巫卫权北京、吴朝阳武汉、吴登军深圳、吴华俊广州、吴华宁广东、吴劲松四川、吴黔红广西、吴婷湖南、吴雯雯武汉、吴晓深圳、吴宇锋江西、吴伟华中国香港、伍建平上海、伍玲玲新疆、夏欢欢河南、肖樯楗梅州、谢发树福建、熊慧媛梅州、熊艳秋深圳、徐东森惠阳、徐红燕昆明、徐曼娜普宁、徐鑫深圳、徐毅上海、许卫上海、严光伟重庆、颜学凯湖南、杨惠芬东莞、杨舒合会泽、杨志鹏浙江、杨忠波成都、姚子龙湖南、叶飞娜广东、叶良华福建、殷建波西安、由曙亮上海、余传伟广西、苑伟红长沙、岳丽英青岛、曾春兰桂林、曾栋梅州曾海艳湖南、曾明敏湖南、曾鸣四川、翟兰平上海、张代华黑龙江、张更辉广东、张汉飞广东、张宏北京、张美娟浙江、张明刚青岛、张茗肇庆、张奇芳深圳、张婷婷哈尔滨、张向东陕西、张璇深圳、张颖广州、张园珠海、张长利云南、张臻国甘肃、赵丹深圳、赵福才海口、赵记同北京、赵思栋青岛、郑碧清广州、郑英念广州、周俊易四川、周穗如四川、周玉明湖北、朱浩明西安、朱纪芸南宁、朱砂广州、朱旭伊犁、朱哲杭州、-|-他拒绝媚俗,高标自立。|-(一)书法:书法在风水上最常见用处是挡“门煞”,例如大门正对着卧室,在堪舆学上房被门正对着有不利之说,因为大门开闭所形成的急速气流会直“冲”入房,遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。|-于是,便使艺术这个“主体”、“客体”、“本体”之“共生体”丢失了魂魄,同时,也使自己远离了文化。|-

-||-牡丹象征富贵、姣妍、繁华、红火等,易挂在客厅(新婚夫妻)、卧室(夫妻)、迎屏等处。-||-但也有请神容易送神难得说法,因此,尽量不要悬挂。-||-特别是绘画,因为每幅画都有明暗之分,绘画的光源能常采取左上方。-||-于是,便使艺术这个“主体”、“客体”、“本体”之“共生体”丢失了魂魄,同时,也使自己远离了文化。-||-

-||-但也有请神容易送神难得说法,因此,尽量不要悬挂。-||-

-||-一两幅经过精心挑选的作品,完全可以起到画龙点睛的作用。-|-但也有请神容易送神难得说法,因此,尽量不要悬挂。-|-摆有老式家具的房间,所挂的画应该具有地方风貌和民族特点,如采用浑厚古朴的国画、年画、诗画、泼墨草书来装饰,就会即有对比,又和谐统一。-|-当然,这与前文我们强调过的人文修养是紧密联系在一起的。-|-这样,窗外的自然光源与画面上的光源方向相互呼应,容易和谐统一。-|-

-|(十二)钟馗图:钟馗辟邪,因此因挂在正面,如迎屏、电视的上面等。|-

-||-但是一定要注意画面上的动物不能超过生活中的动物原来大小。-||-那么,体现在他作品背后的是些什么呢?  我看最难能可贵的就是他通过饶有意味的形式本体建构,进入了现当代语言状态,并使自己的生命与艺术,大踏步地步入了创造的境界。-||-因为它们既不美,也无‘体’,形式语言还处于人云亦云、被动描摹、低俗丑陋层面,讲的是‘套话’、‘空话’、‘白话’。-||-这样,窗外的自然光源与画面上的光源方向相互呼应,容易和谐统一。-||-

-||-  大写意《国粹》系列作品是他的近作,画的是人们司空见惯了的戏剧人物,但却给人以耳目一新之感。-||-

-||-(四)牡丹:国花牡丹因为喻意富贵所以一直深受人们的喜爱,而在家居摆放牡丹图一般可选择北方、南方,因为牡丹属木,北方是堪舆上的水地,木得水生而茂盛繁荣;南方是“火”地,取木生火是兴旺之象。-|-但是一定要注意画面上的动物不能超过生活中的动物原来大小。-|-“识”,系辩照万物、洞悉事理的认知智慧与能力,也可视为“能之源”;“力”,则是气力,亦即人的生命力、由生理心理等诸多因素汇融而成的创造能量。-|-如果没有这些,高永胜的审美创造无从谈起。-|-因此他在中国传统文化研究、中西文化比较研究、艺术哲学研究、美学研究等诸领域均下了大功夫,并有了自己的个性化的学术创见与成果。-|-

-|(一)书法:书法在风水上最常见用处是挡“门煞”,例如大门正对着卧室,在堪舆学上房被门正对着有不利之说,因为大门开闭所形成的急速气流会直“冲”入房,遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。|-

-||-作品及论文先后荣获国家、省、市各级各类大奖40余项,作品发表于《惠州日报》、《工友》、《中国教工》、《中国水彩》等报纸期刊,部分作品被个人或机构收藏。-||-这个‘美’(指艺术美,包括由丑陋的现实所转化成的艺术美),当然首先是形式自身之美。-||-特别是绘画,因为每幅画都有明暗之分,绘画的光源能常采取左上方。-||-因而在越来越现实的社会,胆略和牺牲精神尤为难能可贵。-||-

-||-  大写意《国粹》系列作品是他的近作,画的是人们司空见惯了的戏剧人物,但却给人以耳目一新之感。-||-

-||-那么,体现在他作品背后的是些什么呢?  我看最难能可贵的就是他通过饶有意味的形式本体建构,进入了现当代语言状态,并使自己的生命与艺术,大踏步地步入了创造的境界。-|-(三)花鸟画:鸟语花香的,什么地方都可悬挂。-|-2014年创办深圳水彩画家俱乐部,举办深圳水彩艺术高级研修班。-|-用色彩艳丽的油画、水粉画,水彩画较为合适。-|-透过看上去若不经意的物化形式,洋溢着非同一般的风神韵致。-|-

-|那么,体现在他作品背后的是些什么呢?  我看最难能可贵的就是他通过饶有意味的形式本体建构,进入了现当代语言状态,并使自己的生命与艺术,大踏步地步入了创造的境界。|-

-||-那么,体现在他作品背后的是些什么呢?  我看最难能可贵的就是他通过饶有意味的形式本体建构,进入了现当代语言状态,并使自己的生命与艺术,大踏步地步入了创造的境界。-||-人们常说,创新犹如灵魂冒险,搞不好很可能一无所有。-||-  我在拙论《xishuo本体》的最后一节中,针对“我们买的那些名家真迹怎么会变成垃圾了呢?”及“本体是啥玩意儿?”等问题,对参与探讨的朋友们说过以下一段话:“那些画之所以变成了垃圾,很重要的一个原因是,它们远离了艺术的核心本质——美,以至于审美境界低下。-||-形式之美具有独立和自在的品格、构建规律及不容忽视的审美价值,它的精彩的‘自我表现’,往往正是其审美价值之所在。-||-

-||-向阳的居室,图画应挂在室内与窗户成90°角的右侧墙壁上。-||-

-||-特别是绘画,因为每幅画都有明暗之分,绘画的光源能常采取左上方。-|-五是字画的色调要尽量与室内的陈设相一致。-|-但也有请神容易送神难得说法,因此,尽量不要悬挂。-|-形式之美具有独立和自在的品格、构建规律及不容忽视的审美价值,它的精彩的‘自我表现’,往往正是其审美价值之所在。-|-(八)大鹏展翅图:大鹏展翅图通常被挂在书房及办公室,带给人一种“鹏程万里”的积极向上心境,但要注意的是挂画后大鹏的“嘴”不宜对着人的头部,所以一般不宜挂在沙发、座椅上面;家有属龙或蛇的不宜挂。-|-

-|四是所挂字画的数量不宜多。|-

-||-他始终认为:要想搞好中国画,尤其是中国大写意绘画,必须以“冰冻三尺,非一日之寒”的恒心与耐力,持续不断地累积“国学”修养,涉猎、濡染古今中外的各种有益的营养。-||-因而,他以“文心”雕龙,作品别具风神。-||-这个‘美’(指艺术美,包括由丑陋的现实所转化成的艺术美),当然首先是形式自身之美。-||-  长期以来,中国画坛上出现了两种倾向,一是“西化”,不仅干扰和破坏了中国画与民族文化的生态关系,而且在形式语言建构方面,远离了水墨艺术的“书写”本性。-||-

-||-(九)鸡图:寓意大吉大利,民间有鸡吃百虫的习俗,因此,孩子小时易挂在小孩的卧室,有孩子不得病、辟邪等传说。-||-

-||-书法作品相对于国画作品来说,国学的意蕴更足,除了形式美,蕴藏在字里行间的智慧更胜一筹,更能体现出居室主人的文化素养及人生感悟。-|-透过看上去若不经意的物化形式,洋溢着非同一般的风神韵致。-|-形式之美具有独立和自在的品格、构建规律及不容忽视的审美价值,它的精彩的‘自我表现’,往往正是其审美价值之所在。-|-(十)水鸟:喻意家族兴旺多子多孙,团结一心,上下有缘。-|-向阳的居室,图画应挂在室内与窗户成90°角的右侧墙壁上。-|-

-|  “用作品说话、用作品背后的实力说话”。|-

-||-2016年《赶海》入选“元宵佳节中国写实水彩网络展”(中国写实水彩网)2016年《赶小海》入选“视觉的维度-中外水彩名家邀请展”(中国西部水彩网)2015年《罗湖家园》入选“大美罗湖美术作品展”(罗湖美术馆)2015年《深圳大鹏赶海人》入选“深圳画家画深圳”作品展(关山月美术馆)2015年《风生水起》入选“罗湖区教师美术作品展”(深圳画院美术馆)2015年《美丽船说》入选“深圳水彩青岛交流展”(青岛美术馆)2015年《落日熔金》入选“2015鹏海扬帆-深圳水彩展”(深圳大学美术馆)2015年《金色阳光》入选“魅力鹏城美术作品展”(葵涌展览馆)2015年《丹霞山睡美人峰》入选“丹霞锦江杯全国采风写生大展”(丹霞山画院美术馆)2014年《深圳水库》入选第二届“写生深圳美术作品展”(宝安画院展览馆)2014年《笔架山公园》入选“罗湖美术馆首届美术作品展”(罗湖美术馆)2014年《新桥世居》入选“发现龙岗美现场写生画展”(市民中心展览馆)2013年《笔架山公园》入选“2013福田区美术精品年展”(市民中心展览馆)2013年《东湖新村》入选2013首届“美丽深圳水彩展”(南山画院展览馆)2013年《静寂初夏》入选“深圳市教师美术作品展”(市民中心展览馆)2013年《怡景花园》入选第一届“写生深圳美术作品展”(宝安画院展览馆)2012年《园科公园》入选“罗湖区迎香港庆回归师生画展”(香港文化中心美术馆)2012年《老屋斜阳》入选2012“首届中国水彩网络精选作品展”(全国巡回展出)-||-(七)鹿:与“禄”谐音,象征吉祥长寿和加官进禄之意。-||-  长期以来,中国画坛上出现了两种倾向,一是“西化”,不仅干扰和破坏了中国画与民族文化的生态关系,而且在形式语言建构方面,远离了水墨艺术的“书写”本性。-||-适宜作为礼品送给长辈及领导。-||-

-||-  大写意《国粹》系列作品是他的近作,画的是人们司空见惯了的戏剧人物,但却给人以耳目一新之感。-||-

-||-(四)牡丹:国花牡丹因为喻意富贵所以一直深受人们的喜爱,而在家居摆放牡丹图一般可选择北方、南方,因为牡丹属木,北方是堪舆上的水地,木得水生而茂盛繁荣;南方是“火”地,取木生火是兴旺之象。-|-中国戏剧和中国大写意都同样具有超现实的虚拟性和写意性,“抛开”表面的繁复,超越芜杂,直逼内在之神髓,锻造并阐发出了“大象”的内在神韵。-|-二是不少人认为,绘画在于其自身的材料、手法及魅力,而与文化无关。-|-  “有第一等襟袍,第一等学识,斯有第一等真诗”,沈德潜斯言是矣!-|-同时,它还拥有宽广的胸怀和提要钩玄、承载涵咏的能力,从而能动地表现出丰富多彩的内容之美,使艺术创造真正成为一个‘复合生命体’的构建”。-|-

-|这与形式本体建构不成熟有关。|-